`, als auch das besondere russische und panslawische
Sendungsbewußtsein, welches manche im .
Unveräußerlich sind für Hegel
Güter, ?welche meine eigenste
Person und das allgemeine Wesen meines
Selbstbewußtseins ausmachen, wie meine
Persönlichkeit überhaupt, meine allgemeine
Willensfreiheit, Sittlichkeit,
Religion? (R 141); ebenso ?das Recht zu leben? (R 144 Z). Apologie,
Gesellschaftskritik und soziales
Sendungsbewußtsein in seinem
Denken und literarischem Werk.
Allerdings leugnet er den
Glaubenscharakter dieser
Aussagen und gibt sie als objektive, dem 'okkulten Sehvermögen', dem 'hellseherischen Bewußtsein', der 'Geistesschau' (Geh S. Der ?reine Geist? kann nicht krank sein; nur durch das Beharren in der Besonderheit seines
Selbstgefühls, durch seine ?partikuläre Verleiblichung? ist das ?zum verständigen Bewußtsein gebildete Subjekt noch der
Krankheit fähig? (E III 161). ?erstmals prinzipiell thematisiert und zum begrifflichen Bewußtsein ihrer selbst? erhoben hat. Diese verlangt historisches Verstehen: Im
Wissen um den geregelten Gang und das Ziel der
Geschichte versichert sich das Bewußtsein der Sinnhaftigkeit der Welt. In seinen
Lebenserinnerungen heißt es über die Zeit nach seiner schweren
Erkrankung: ? Denn von nun an begann ich zugleich meine
Erlebnisse und
Erkenntnisse als zugehörig zu einer in sich mehr und mehr einheitlichen Weltanschauung zu betrachten, die in der sinnlichen Welt ihr notwendiges Substrat und in der geistigen Welt die dem menschlichen Bewußtsein gegebene lebendige Form dieses Substrats finde. Die
Chinesen entwickelten zunehmendes
Interesse für
Politik und erlangten ihr
Nationalbewußtsein zurück. Dies ist der
Schlüssel zu einer Späre eines religiösen
Gefühls, das den Asmat das Bewußtsein verleiht, einen festen Platz in der Welt zu besitzen. ) Von nun an hat sich mir daher in fortschreitendem Maße die Nötigung aufgedrängt, die einzelne
Arbeit jedesmal gleichzeitig der tatsächlichen
Wirklichkeit und einer das Ganze dieser
Wirklichkeit umfassenden Weltanschauung einzuordnen, und ich konnte mich endlich der Überzeugung nicht verschließen, dass die
Aufgabe der
Philosophie wesentlich darin bestehe, jenen
Zusammenhang zwischen der empirisch-sinnlichen
Wirklichkeit und ihrer geistigen
Wiedererzeugung in dem menschlichen Bewußtsein wiederzugeben.
Zeitbewußtsein und Bewußtsein von Zeitlichkeit in der frühromantischen
Philosophie und in Tiecks
Dichtung. Suhrkamp,
Frankfurt am Main 2000 Pirmin Stekeler-Weithofer:
Philosophie des
Selbstbewußtseins.
Kulturelle und ethnische
Identität und ethnisches
Selbstbewußtsein bilden sich in Abgrenzung zu den ?
Anderen?. öffnet die Seele ?für die weitere
Tätigkeit und
Beschäftigung ? der Empfindung sowie des Bewußtseins des Geistes überhaupt? (E III 184).
Vielmehr näher ist Wundt dem
Standpunkt Wilhelm Griesingers - ein
Leidensbruder Wundts, wenn es um historische Fehlinterpretationen geht: ? Unser Fühlen,
Wollen und
Denken ist aber in diesem Sinne nicht vergleichbar mit den
Gegenständen der Außenwelt: wir können das Wort hören, das einen
Gedanken ausspricht, wir können den
Menschen sehen, der ihn gebildet hat, wir können das
Gehirn zergliedern, das ihn gedacht hat; aber das Wort, der
Mensch, das
Gehirn sind nicht der
Gedanke, und in der
Erkenntnis dessen, was
Denken bedeutet, wie es in seinen eigenen
Bestandteilen zusammengefügt ist, und wie es mit früheren
Inhalten unseres Bewußtseins zusammenhängt - in allem dem können wir durch die
Untersuchung jener physischen
Gegenstände und
Vorgänge nicht um einen
Schritt vorwärts kommen. Der
Wahnsinn enthält ?wesentlich den
Widerspruch eines leiblich, seiend gewordenen
Gefühls gegen die Totalität der
Vermittlungen, welche das konkrete Bewußtsein ist? (E III 162 A). , die Ich-
Vorstellung ausgelöscht, doch ist das Bewußtsein als wahrnehmendes
Element des
Geschehens weiterhin aktiv. Hegel hebt den widersprüchlichen
Charakter der Liebe hervor: sie ist der der ?ungeheuerste
Widerspruch, den der
Verstand nicht lösen kann, indem es nichts
Härteres gibt als diese Punktualität des
Selbstbewußtseins, die negiert wird und die ich doch als affirmativ haben soll? (R 307 Z). Standesbewußtsein und Wertewandel im Adel der frühen
Bundesrepublik , in
Manfred Hettling und Bernd
Ulrich (Hg. Dasselbe Ding, das
Inhalt unseres Bewußtseins ist, wird also sehr verschieden benannt, wenn seine ebenfalls in unserem Bewußtsein repräsentierten
Kontextobjekte entsprechend verschieden sind.
Bei Nietzsche konnte
Steiner an die Idee des ?freien Geistes? anknüpfen, der sich über Gott und
Wahrheitsglauben emporschwingt: ?Der «freie Geist» kommt zum Bewußtsein seines Schaffens der
Wahrheit. ?der in seinen
Romanen das Schaffen eines
Dichters und Malers mit vertieftem Zeitbewußtsein in der
Schilderung menschlicher Grundbedingungen vereint? . jedes Welt- und
Selbstverhältnisses ist es, die Heidegger dazu führte, Husserls
Annahme von absolut gültigen Wesenheiten des Bewußtseins abzulehnen: ?Leben ist historisch; keine Zerstückelung in Wesenselemente, sondern
Zusammenhang.
Studien ? die sich zuerst mit den Gastarbeitern und ihren
Familien beschäftigen, folgten bis weit in die 70er Jahre dem herrschenden gesellschaftlichen Bewußtsein ? (Heckmann 1993:1). Zum
Zweiten lehnt er sich an die Cartesianer an und spricht von der Seele als Bewußtseinsprinzip , d. versuche ich,
Personen ins Bewußtsein der Öffentlichkeit zu bringen, die dem breiteren deutschsprachigen
Publikum weitestgehend unbekannt sind. ): des materiellen
Körpers mit seinen Sinnesorganen, der Empfindungen, der
Wahrnehmung der Welt, der Geistesformationen (
Interessen,
Willensregungen, Sehnsüchte und Tatabsichten) und letztlich des Bewußtseins. der
Eltern vermittelt: ?
Die Welt kommt nicht an dies Bewußtsein als ein
Werdendes wie bisher in der absoluten Form eines Äußern, sondern durchgegangen durch die Form des Bewußtseins; seine unorganische Natur ist das
Wissen der
Eltern, die Welt ist eine schon zubereitete; und die Form der Idealität ist es, was an das Kind kommt?. ] Werke Die Grundgedanken des Buddhismus (
Leipzig 1920) Rhythmische Aphorismen (
Dresden 1926)
Gedanken und
Gesichte (
Dresden 1927) Abhidhammattha Sangaha - Ein Compendium buddhistischer
Philosophie und
Psychologie (
München 1931) Art and Meditation (Allahabad 1936) Die psychologische
Haltung der frühbuddhistischen
Philosophie (Allahabad 1939) Stupa
Symbolism (Allahabad,
London 1940)
Grundlagen tibetischer Mystik (1956) Der Stupa -Psychokosmisches
Lebens- und Todessymbol (1976) Mandala -
Gedichte und
Betrachtungen (1961) Der Weg der weißen
Wolken (1966) Schöpferische Meditation und multidimensionales Bewußtsein (1977) Die innere
Struktur des I Ging (1981) Buddhistische Reflexionen (1983) Lebendiger Buddhismus im Abendland (1986) Die
Dynamik des Geistes (1992; = Neuauflage von "Die psychologische
Haltung . ] Zitate ?Es ist diese
Mischung aus Arroganz und
Souveränität, aus aalglatter, narzißtisch unterfütterter Unverschämtheit und nonchalantem, aus
Disziplin,
Können,
Erfolg gewachsenem
Selbstbewußtsein, mit der Brandauer zu einer öffentlichen Figur geworden ist, an der sich die
Geister scheiden: Man mag ihn ganz, oder man mag ihn gar nicht.
Im politischen
Bereich entstanden neue Denkweisen, für die die
Entdeckung des
Politischen und eines
Könnens-Bewußtseins durch die
Griechen charakteristisch sind. :
Geschichte ist ?
Fortschritt im Bewußtsein der
Freiheit? ? ?die Entfaltung der Natur
Gottes in einem besonderen, bestimmten
Element? . erklärte 1841
Religion als ?das erste und zwar indirekte
Selbstbewußtsein des
Menschen. Sie ist der ?zur vorhandenen Welt und zur Natur des
Selbstbewußtseins gewordene
Begriff der
Freiheit? (R 292). angesehen, sondern die materiellen
Verhältnisse, die die Hervorbringung der Ideen grundsätzlich bestimmen: ?Es ist nicht das Bewußtsein der
Menschen, das ihr Sein, sondern umgekehrt ihr gesellschaftliches Sein, das ihr Bewußtsein bestimmt. So auch in bedenklicher Art bei
Gerhard Roth: ? (Der)
Standpunkt Wilhelm Wundts war so lange verständlich, als man methodisch nur die einfachsten Sinnesleistungen und
Reaktionen und ihren Bezug zu Bewußtseinsinhalten erforschen konnte.